Como ser amoroso ou uma personificação do amor?

Param Pujya Dada Bhagwan diz: “O mundo inteiro é seu se você se torna a personificação do amor”, porque somente através do amor este mundo pode ser transformado. Quando falamos com amor, a situação não se deteriora, e se falamos com um pouco de ódio, a situação piora. Quando uma pessoa amorosa diz até mesmo palavras duras, a outra pessoa não se sente mal, e isso contribui para o seu bem-estar.

Aqui, Param Pujya Dada Bhagwan nos oferece algumas belas chaves sobre como ser amoroso.

Dadashri: Se alguém compreende o mundo exatamente como ele é, e o vivencia a partir dessa perspectiva, então se tornará a personificação do amor. O que significa "como ele é"? Significa que todos os seres vivos são inocentes. São impecáveis. É por causa da ilusão que vemos falhas nos outros. É uma ilusão se as pessoas parecem boas e também é uma ilusão se elas parecem ter defeitos. O primeiro caso se deve ao apego e o segundo ao desapego. Na realidade, todos são impecáveis. Quando você vê defeitos neles, você não pode amá-los. Portanto, quando você vê o mundo como impecável, é aí que o amor puro surge. Enquanto enxergarmos os outros como seres separados de nós, sentiremos uma sensação de "meu" e "seu". Enquanto mantivermos diferenças com a outra pessoa, teremos apego aos nossos próprios interesses. Aqueles por quem temos apego, consideramos "nossos", e aqueles por quem não temos apego, consideramos que pertencem a outros. Uma pessoa com esse tipo de discriminação jamais poderá se tornar a personificação do amor.

Na interação terrena, quando somos feridos, vemos a pessoa através da qual a dor veio como sendo a culpada. "A dor que sofri foi causada apenas por essa pessoa", essa ideia permanece na nossa visão; portanto, não conseguimos nos tornar pessoas amorosas. Quando a dor ou o sofrimento vêm de alguém, se nenhuma vibração ruim sair da nossa mente, se nenhuma vibração surgir no ego, é nesse momento que começamos a nos tornar pessoas amorosas.

Quando surge o amor? Quando você pede perdão por todos os erros cometidos até então. "A outra pessoa não cometeu nem uma única falta, mas eu a vejo como culpada, então a falta é minha." Se essa compreensão prevalecer, então a pessoa poderá se tornar amorosa.

Dadashri Ensina as Lições do Amor

"Não há problema se alguém nos magoar, mas temos que ter cuidado para não magoarmos ninguém. Só assim o amor pode fluir e ser experienciado pelos outros. Caso contrário, se você quiser que o amor flua, isso não acontecerá assim sem mais nem menos."
- Param Pujya Dada Bhagwan

Se alguém nos trata com respeito o tempo todo, então, nossa unidade e amor prevalecem. Mas se alguém nos insulta gravemente, nos envergonha diante de todos, e mesmo assim não surge o menor ódio em relação a essa pessoa, é aí que começamos a ser amorosos. Mas tem outro detalhe, se algum tempo depois essa pessoa reaparecer e, ao nos lembrarmos do insulto, surgir ódio, então o amor não fluirá. É assim que, gradualmente, temos que ser amorosos com todos.

Param Pujya Dada Bhagwan explica como podemos permanecer uma pessoa pura e amorosa.

Interlocutor: O que significa tornar-se a personificação do amor puro?

Dadashri: Se uma pessoa sai do ambiente depois de insultar você, e retorna alguns minutos mais tarde, se o seu amor por ela não diminui, isso é amor puro. É preciso aprender a ter esse tipo de amor, nada mais. Você deve ter o tipo de amor que eu mostro. Você será capaz de conseguir isso antes do fim desta vida? Então agora aprenda a ter esse amor.

Assim, no processo de se tornar uma forma amorosa, como primeiro passo, a aversão desaparece do núcleo, ou seja, a pessoa se torna Vitdvesh. Posteriormente, quando o apego também desaparece, a pessoa se torna Vitrag, e é então que o amor flui.

Como manter o amor por alguém próximo?

Ser amoroso com um parente próximo, com quem temos frequentes desentendimentos, é extremamente difícil. Isso porque, devido à proximidade, muitas opiniões se formam entre nós. Param Pujya Dada Bhagwan nos oferece chaves belíssimas e práticas para sermos pessoas amorosas em tais situações.

1) Param Pujya Dada Bhagwan diz: “Se alguém o/a repreende, você se oporia a essa pessoa, não é? Isso é considerado como sendo seu amor por ele/ela.”

Vamos entender isso em detalhes. Em casa, na família, no trabalho ou entre amigos, existem algumas pessoas próximas com quem, dia após dia, certamente temos algum tipo de discussão. Agora, quando estamos com essa pessoa próxima e uma terceira pessoa grita com ela, se, nesse momento, tomarmos o partido da pessoa próxima e confrontarmos essa terceira pessoa, significa que temos amor por essa pessoa próxima.

Não importa quantas diferenças existam entre nós, nesses momentos devemos ficar do lado da pessoa próxima e impedir que a outra pessoa a critique. Porque queremos conquistar o coração da pessoa próxima com amor.

2) Param Pujya Dadashri diz que: “Se a outra pessoa (a pessoa próxima) disser algo desagradável, então você sabe, a natureza dela é torta, mas eu quero manter apenas amor em relação a ela.”

Por exemplo, às vezes pode acontecer de um ente querido falar conosco de forma ríspida, nos provocar ou até mesmo nos insultar. Mesmo nesses momentos, temos a certeza de que "ele/ela tem uma natureza assim, mas, no fim das contas, é uma boa pessoa". É assim que podemos manter o amor por esse ente querido.

Na verdade, apenas pessoas ligadas por laços kármicos de apego e aversão se aproximam umas das outras. Quando essas contas se desdobram, interações acontecem de tal forma que ambas acabam causando dor uma à outra. Durante tais incidentes, independentemente do que aconteça externamente, mas internamente, se não permitirmos que a separação ocorra entre as duas, se cuidarmos disso, então o amor perdura.

Se alguém nos fala com aspereza ou nos provoca, e nós também respondemos com severidade, a outra pessoa fica chateada e nós também, então o amor não pode fluir. Mas se mantivermos uma perspectiva positiva em resposta ao comportamento negativo de alguém próximo, o amor será mantido.

3) Por fim, oferecendo uma chave extremamente prática, Param Pujya Dada Bhagwan diz que: “Neste momento, vocês dois estão em desacordo e vão sair da sala; assim que alguém começa a falar mal dessa pessoa na sua frente, então devemos começar a falar em favor dela. Estar do lado dela (apesar da discordância) é amor.”

Vamos entender isso através de um exemplo prático. Queremos manter o amor com uma pessoa próxima, mas constantemente ocorrem desentendimentos entre nós. Tivemos uma briga a portas fechadas, porém, as pessoas do lado de fora podiam ouvir. Então, quando saímos, uma terceira pessoa vem até nós e diz: “Ele ficou tão bravo com você, não é? Estava falando bobagens!” Mesmo assim, defendemos essa pessoa: “Ah, a conversa aconteceu num tom de voz um pouco alto, mas não há nada de negativo entre nós. Ele é muito bondoso.”

Então, quando temos um conflito diário com alguém que nos insulta constantemente, e mesmo que uma terceira pessoa venha falar algo negativo sobre essa pessoa, não nos juntamos a ela nem um pouco nessa negatividade. Em vez disso, destacamos seus aspectos positivos e, assim, podemos vivenciar o amor por essa pessoa próxima. Nessa situação, não apenas em nossas palavras e ações, mas também em nossos pensamentos, se não houver negatividade, isso certamente se refletirá no ser da outra pessoa. Quando falamos mal de alguém que não está presente, essa vibração negativa certamente chega até essa pessoa. Como resultado, as diferenças aumentam. Se quisermos ser seres amorosos, devemos falar como se a pessoa ausente estivesse bem ao nosso lado, ouvindo.

Independentemente de uma pessoa próxima nos amar ou não, queremos manter o amor. Só assim é que se pode ser amoroso.

A Intenção de Unidade com Todos é a Personificação do Amor

Param Pujya Dada Bhagwan diz que quanto mais separação desaparece, mais amor puro surge. Onde há amor, há unidade. Onde há amor, há unicidade. Quando nos tornamos a forma amorosa, a outra pessoa também experimenta a unicidade. Quatro ou cinco pessoas da nossa própria casa parecem parte de nós, enquanto outras parecem estranhas; onde essa separação de "seu-meu" prevalece, o amor também não pode existir. Às vezes, a outra pessoa pode criar diferenças, porque possui o intelecto que gera separação. No entanto, quando não temos nenhum sentimento de separação por essa pessoa, nem mesmo em nossa mente, estamos no caminho de ser amorosos.

O que significa ser a personificação do amor? Param Pujya Dada Bhagwan explica: “Tornar-se a personificação do amor é ver tudo com unidade e agir com unidade. Livre-se da crença de que os outros são diferentes. Você deve sentir como se todos fizessem parte de uma grande família.”

Quando a separação total desaparece, é aí que surge o amor puro e total. Este é o único caminho. Aquele que se torna um ídolo de amor, todos lhe parecem um só, não sentem qualquer separação. Enquanto existir o "Isto é meu e aquilo é seu", a separação persistirá; até lá, a pessoa se sentirá separada. Uma vez que essa doença se esvai, a pessoa se torna o ídolo de amor!

A chave fundamental para se tornar uma pessoa amorosa é enxergar todos como Alma pura. Com essa visão elementar, a unidade permanece com o outro, ele é visto como inocente, e é então que nos tornamos seres amorosos (uma personificação do amor). Mas essa visão elementar deve estar alinhada à Autorrealização, e não ser fruto de um arranjo intelectual.

Assim como no caso de uma pulseira, onde sabemos que há ouro puro em seu interior, da mesma forma, na visão elementar, independentemente do comportamento da outra pessoa, podemos ver apenas a Alma dentro dela, e a pessoa é vista como completamente inocente. É assim que, quando a visão elementar resulta em uma experiência (da Alma), diz-se que nos tornamos a personificação do amor.

Marcos no Caminho para Ser uma Personificação do Amor

Param Pujya Dada Bhagwan diz: “Quando alguém pode se tornar a personificação do amor? Quando não procura por nenhuma regra ou regulamento.” Se alguém chega atrasado, criticá-lo, perguntando “Por que você se atrasou?”, isso não é amor. Não há apego nem aversão no amor. Em troca do amor puro, não há demanda por dinheiro, fama, aumento do número de discípulos ou qualquer forma de gratificação sensual. Onde há desejo por algo, não há amor, apenas apego.

O que as pessoas no mundo desejam? Amor libertador. Um amor onde não haja vestígio de egoísmo ou qualquer tipo de interesse próprio. Param Pujya Dada Bhagwan diz que Deus habita dois lugares: um onde há honestidade e outro onde há amor. Porque onde há amor, lealdade e pureza, é aí que Deus está.

O próprio amor é Deus. Quando alguém se torna divino, até mesmo uma pessoa de aparência desagradável se torna bela. Onde tudo é feito com amor, onde não há negociação nem transação, ali existe amor. Onde há amor, não há truque nem trapaça, e onde há traição, ali não existe amor.

Param Pujya Dada Bhagwan também diz que: "Até que se alcance o estado onde se é livre de toda insistência, o amor do mundo não será conquistado. O amor puro nasce da não-insistência e o amor puro é o Senhor Supremo."

Param Pujya Dada Bhagwan diz: “Se algum homem neste mundo trilhar o caminho do amor verdadeiro, ele se tornará Deus. O amor verdadeiro é puro e genuíno. O amor verdadeiro não tem motivações sexuais, ganância ou orgulho. Esse amor puro transforma o homem em Deus. Os métodos são fáceis, mas tornar-se isso é difícil.”

Se trilharmos o caminho traçado por Param Pujya Dada Bhagwan, o caminho para ser amoroso se abre. Ele revelou todo o procedimento. Agora, tudo o que precisamos fazer é caminhar por essa estrada, mantendo a visão.