Como superar a dor pela morte de um ente querido?

Testemunhar a morte de um ente querido é uma experiência muito triste, mas o que aconteceu não pode ser mudado. Então, agora, como lidar com a perda de um ente querido? Que compreensão devemos ter em mente em tais momentos para que a paz permaneça nestes períodos difíceis?

Não magoamos nossos entes queridos

Quando uma pessoa morre, ela deixa este corpo e renasce em outro corpo. Portanto, a Alma dessa pessoa está presente em algum lugar deste mundo! A oração que fazemos aqui chega até essa pessoa, onde quer que ela esteja. Se nos lembrarmos dela, nossas vibrações também chegarão até ela.

Portanto, se após a morte de um ente querido, nós choramos e lamentamos, as vibrações da dor chegarão até ele/ela, e como resultado, ele/ela sentirá sofrimento. Assim, é essencial lidar com a perda de um ente querido. Se sentimos muita saudade do nosso ente querido, devemos invocar o nome de Deus e dizer que a Alma dessa pessoa (do ente querido), onde quer que esteja, descanse em paz e felicidade. Cada vez que você se lembrar desse ente querido, reze por sua paz. Ao fazer isso, as vibrações de paz chegarão até ele/ela.

Pássaros de um mesmo galho

Este mundo é uma feira de pássaros, não um lugar para ficar para sempre!

Como é este mundo? Os pássaros reúnem-se numa árvore, estabelecem relações uns com os outros e, ao amanhecer, voam todos para longe. É como se estivéssemos viajando em um trem e outros passageiros entrassem em nosso compartimento, fôssemos apresentados a eles, comêssemos juntos, ríssemos e brincássemos. Depois disso, chega a estação desses passageiros e eles descem, então pegamos a mão deles e dizemos: “Não vamos deixar vocês irem agora!” Se alguém fizer isso, as pessoas vão chamá-lo de louco!

Da mesma forma, também nos reunimos para um nascimento, em uma casa, uma família, por causa de nossos karmas, e nos dispersaremos em outro nascimento.

Se um convidado de quem gostamos vem à nossa casa e, quando vai embora, sentimos uma tristeza momentânea, nós não dizemos ao convidado: “Fique aqui para sempre”. Porque sabemos que eles não são convidados que ficam para sempre. Da mesma forma, em nossa vida, os entes queridos chegam e depois partem. O encontro é uma união (circunstância) e a despedida é a separação (dessa circunstância).

As circunstâncias são de natureza transitória. Uma circunstância surge e, quando chega o seu tempo, por regra, ela desaparece.

A menos e até que a libertação deste mundo não aconteça, o ciclo de nascimento e morte continua indefinidamente. Portanto, se pensarmos nisso de outra forma, hoje estamos sentindo uma tristeza extrema por um parente. Mas, na vida passada, muitos de nossos parentes morreram e se foram, ou nós os deixamos para trás e viemos. Então, nos lembramos dessas pessoas? Não nos lembramos de quem eram nossa mãe, nosso pai, nosso marido, nossa esposa, nossos filhos na encarnação anterior. Nem ficamos tristes ao nos lembrarmos deles. Portanto, todas essas relações são relações relativas de uma única vida; são relações relativas, não relações eternas. Se percebermos essa realidade, seremos capazes de lidar com a perda de um ente querido.

Quando uma pessoa, profundamente angustiada pela morte repentina de seu filho, faz uma pergunta ao Param Pujya Dadashri, vamos ver que tipo de compreensão Ele lhe dá.

Interlocutor: Meu filho morreu em um acidente. Qual foi a causa desse acidente?

Dadashri: Neste mundo, tudo o que é visto pelos olhos, tudo o que é ouvido pelos ouvidos, é relativamente correto, não é a verdade completa! Até mesmo este corpo não é Seu, então como o filho pode ser Seu? Nas interações terrenas, nas relações terrenas, ele é considerado seu filho; na realidade, ele não é Seu filho. Na realidade, nem mesmo este corpo é Seu. Portanto, apenas o que permanece com Você é considerado Seu, e todo o resto não é Seu! Portanto, se Você acredita que seu filho é Seu, isso vai criar problemas e dar origem a distúrbios emocionais! O filho agora se foi, foi a vontade de Deus, então você deve deixá-lo ir agora.

Interlocutor: Isso é verdade, aquilo que pertencia a Deus me foi confiado para cuidar e, então, foi tomado de volta!

Dadashri: Sim, é isso mesmo. Todo este jardim pertence a Deus.

A Alma não morre

Um familiar querido deixou seu corpo e partiu, e o corpo também foi cremado. Desse corpo, a Alma partiu e pode já ter assumido outro corpo. Quando o corpo termina, a relação com essa pessoa também termina. Enquanto os pais estiverem vivos, somos filhos ou filhas, mas quando os pais não estão mais, não há mais relação de filho ou filha. O marido está presente, até então somos esposas. Os filhos estão presentes, e até então somos pais. Portanto, todas as relações no mundo são perecíveis, temporárias. Ali, somente a Alma é permanente, eterna! O nascimento e a morte são do corpo, não da Alma.

Aquele que nasce certamente morre. A morte não é um ponto final na vida, mas uma vírgula. Assim como a noite vem entre dois dias, da mesma forma, entre dois nascimentos, vem a morte. Assim como uma pessoa troca roupas velhas e veste roupas novas, da mesma forma, a pessoa deixa um corpo e assume outro corpo. Quando alguém deixa o corpo, chamamos isso de morte, e quando alguém assume outro corpo, chamamos isso de nascimento. Todo ser vivo vem com um estoque de karmas ao nascer. A vida também é apenas um karma. Quando todos os karmas são completados, um por um, a respiração cessa e a vida termina, que é o que chamamos de morte.

Assim, a compreensão da imortalidade da Alma, e a própria realização do fato de que a pessoa, mesmo após a morte, ainda está presente em algum lugar em outro corpo, nos ajuda a lidar com a perda de um ente querido.

Quando preparado, não vai doer

Este mundo é como um mar agitado. Aqui, não há garantias de quando a bolha desta vida irá rebentar. Por isso, devemos estar preparados para a nossa morte ou para a morte dos nossos familiares. Tal como quando trabalhamos com um aparelho de 440 watts, calçamos chinelos, usamos luvas para isolamento, mantemos madeira por perto, etc., para não levarmos um choque. Há um degrau de meio metro, mas se sabemos que há um degrau à frente, não há problema; se não estivermos preparados, o pé cai horizontalmente no buraco de meio metro e se torce. Da mesma forma, se nos prepararmos para a morte de um parente, não ficamos chocados e a dor é reduzida.

Portanto, para cada pessoa da família, “Se essa pessoa morrer amanhã, como eu vou viver?”, faremos essa preparação mental para que possamos suportar a notícia da morte dessa pessoa.

Teve febre e faleceu

Devido à prática social, as pessoas costumam fazer visitas após a morte de um ente querido, e continuar reavivando as memórias da pessoa falecida, o que pode fazer com que as feridas já cicatrizadas se reabram. Às vezes, ao dar longas explicações às pessoas sobre a morte de um ente querido, podemos nos meter em apuros. “Se você tivesse feito isso, ele/ela teria sido salvo(a)”, se tal afirmação surgir, acabamos nos vendo ou vendo os outros como culpados. Nesse momento, que cuidado devemos ter? Param Pujya Dada Bhagwan nos dá uma compreensão sobre isso também.

Ao narrar um incidente, Param Pujya Dadashri diz: “O tio idoso está doente e você chama o médico, você dá todos os remédios, mas ele morre. Então, há pessoas que vêm para dar consolo. Elas perguntam: ‘O que aconteceu com o tio?’ Então você diz: 'Fundamentalmente, indicava ser malária, mas então o médico disse que parecia ser gripe!’ Os visitantes perguntam: ‘Qual médico você chamou?’ Então você responde: ‘Fulano’. Então, ele diz: ‘Você não tem cérebro. Você deveria ter chamado aquele outro médico’. Além disso, outra pessoa vem e repreende você: ‘Você deveria ter feito isso! Você está falando bobagem!’ Assim, as pessoas causam angústia o dia inteiro! Essas pessoas dominam você; elas se aproveitam da sua franqueza. Aqui, o que eu lhe digo é que, no dia seguinte, quando as pessoas vierem perguntar, você deve dizer: ‘O tio teve um pouco de febre e faleceu; nada mais aconteceu’. Responda apenas o que a pessoa perguntar. Sabemos que, se entrarmos em detalhes, ficará confuso; em vez disso, diga que a febre veio à noite e, pela manhã, ele faleceu. Assim, não haverá aborrecimentos!”

Na verdade, quando chega a hora da morte de uma pessoa, as circunstâncias se juntam de tal forma que ninguém pode salvá-la. Por exemplo, o médico se atrasa, a ambulância não está disponível, o tratamento oportuno não acontece e, em pouco tempo, ocorre a morte. Antes da morte, podemos fazer todos os esforços positivos para salvar a pessoa, mas a morte não pode ser impedida por ninguém. Nem Shri Rama, Shri Krishna nem Mahavir Bhagwan puderam impedir a própria morte. Então, como poderíamos impedir? Portanto, uma vez que a morte tenha ocorrido, sem culpar nenhuma outra pessoa ou a nós mesmos, se mantivermos a compreensão de que a conta do karma foi encerrada, então, no caso da morte de um parente, a equanimidade definitivamente permanecerá.

“Seu tempo de vida deveria terminar aqui, portanto, nesse momento, todas as ‘evidências circunstanciais’ para encerrar essa vida se juntam e essa vida termina; o pião gira muito rapidamente!” – Dada Bhagwan

Uma oração para ser feita no momento da morte de um parente!

Param Pujya Dada Bhagwan sugeriu que a seguinte oração fosse feita após a morte de um ente querido, na qual se pode lembrar do Deus em quem se tem fé e recitar a seguinte prece.

Com a presença viva de Dada Bhagwan e do Senhor Simandhar como minhas testemunhas, a Alma Pura que está separada do complexo mente, fala e corpo, do karma de carga, do karma de descarga sutil e do karma de descarga denso, * e de toda a ilusão relacionada ao nome de *, conceda tal graça que, onde quer que * esteja, ele/ela obtenha felicidade e paz. Que ele/ela alcance a libertação.

Peço perdão por todo o apego e aversão, raiva, orgulho, engano e ganância que ocorreram com * até agora. Estou sinceramente e profundamente arrependido por esses erros. Por favor, perdoe-me e me dê energia para nunca mais repetir esses erros.

* Substitua aqui o nome da pessoa falecida.

(Continue fazendo esta oração. Mais tarde, esta oração poderá ser repetida sempre que a pessoa falecida vier à sua memória.)