Onde quer que haja suspeita, há miséria. E "Eu sou Alma pura" é o estado de ausência de suspeita (nihshankta). Nihshankta é moksha. O trabalho espiritual de alguém só será realizado quando ele se tornar livre de qualquer suspeita. Portanto, você pode pedir o que quiser aqui. Este Gnani Purush está aqui para livrar você de todas as suas suspeitas. O Gnani pode torná-lo nihshank quando todos os tipos de suspeitas surgirem. O estado de ausência de suspeita dá origem ao destemor (nirbhayta). A ausência de medo então leva ao estado de ser asang. Aquele que é asang não está associado de forma alguma a quaisquer atividades de pensamentos, falas ou ações, mesmo enquanto estão sendo realizadas. Asangata é verdadeiramente moksha.

O que Krupadudev disse?
“O estado sem suspeita (nihshankta) dá origem ao destemor (nirbhayta) e, por causa disso, a pessoa atinge o estado sem qualquer associação (nisangata).”
Agora, a suspeita aqui mencionada é diferente da suspeita terrena. Significa a suspeita que ocorre a partir do ponto de partida do gnan, a busca de conhecimento espiritual, a entrada no caminho da libertação até a libertação final. Toda essa suspeita diz respeito ao Ser. Até que ponto é considerado como suspeita? Até o ponto em que não se tem mais suspeitas sobre o Ser; até o ponto em que não há suspeitas ou incertezas sobre o que a Alma é e o que ela pode não ser. Até então, não se atingirá o estado desprovido de suspeitas (nihshankta). Quando se atinge o estado livre de suspeitas, nenhuma energia neste mundo pode criar medo. Destemor absoluto é nirbhayta. E quando se atinge o estado de destemor, então, apesar de todas as companhias e associações, ele é nisang - ou seja, ele é indiferente, sem associação (independente). Apesar de associações e conexões graves e ameaçadoras, prevalece um estado de liberdade absoluta, e isso é moksha. É isso que Krupadudev está dizendo.
Não há uma única pessoa neste mundo que tenha se livrado completamente das suspeitas sobre a Alma. Se alguém tivesse alcançado esse estado, teria encontrado a libertação e teria ajudado outras cinco pessoas ou mais a alcançarem o mesmo. Mas, em vez disso, as pessoas estão vagando sem rumo, e ele também.
Nome do livro: Aptavani 9 (Página nº 144 – Parágrafos nº 3, nº 4; Página nº 145 – Parágrafos nº 1, nº 2, nº 3)
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