Como uma mente forte ajuda a manter o medo e a suspeita longe?

Não inicie nenhuma tarefa que suscite suspeitas. Onde quer que haja suspeita, não prossiga com esse trabalho, ou interrompa-o.

Digamos que um grupo de peregrinos esteja partindo daqui para Ahmedabad. Alguns no grupo dizem: "Não chegaremos lá se chover". O que você tem a ver com essas pessoas que são propensas à desconfiança? Se houver duas ou três pessoas assim, você tem que mandá-las de volta, senão elas arruinarão todo o grupo. Nada pode ser alcançado enquanto houver presença de suspeita. Uma pessoa com suspeita não será capaz de fazer nenhum trabalho. Ela talvez seja capaz de inverter isso com muito esforço, e se o fizer, isso é bom. Então todos ficarão felizes.

Se uma pessoa é destemida, então, se um dia ela decidir tomar as rédeas da situação, ela será capaz de realizar tudo o que se propuser a fazer. Portanto, você deve ser suficientemente destemido para estar convencido de que nada pode lhe acontecer. Se quiser tomar veneno, pode, mas quem vai obrigá-lo a tomá-lo se você não quiser?

Se o seu motorista lhe disser: "E se tivermos um acidente?", você deve dizer a ele: "Pare o carro e saia do carro". Você não deve deixar tal pessoa sequer tocar em nada. Não ande com tal pessoa; ela arruinará sua mente. Por que deveria haver qualquer suspeita? A mente deve estar clara e sem suspeitas. Qualquer tipo de pensamento pode surgir, mas não somos nós o Purush (a Alma; o Ser)? O homem morrerá se não for um Purush. Tendo se tornado um Purush (atingido o Ser), como você pode ter suspeitas em seu purusharth? Como você pode ter suspeitas sobre seu próprio Ser? Por que você deveria ter medo depois de se tornar o Purush? Para você, o estado de swa-purusharth e swa-parakram surgiu, ou seja, para você, você entrou em seu próprio domínio como a Alma; você é o "Conhecedor" e o "Observador" e suas energias do Ser surgiram, então por que temer qualquer coisa?

Interlocutor: Temos que manter o destemor, ou esse estado permanece automaticamente?

Dadashri: Você tem que mantê-lo. Mesmo que você não pense na possibilidade de um acidente, isso vai evitar que aconteça se estiver destinado a acontecer? E quanto à pessoa que pensa nisso? Acontecerá com ela também. Mas uma pessoa que fica sentada no carro sem ter esses pensamentos é o que chamamos de destemida. Essas pessoas são menos propensas a se ferir e sairão da situação com lesões menores.

Depois de estar sentado em um trem, a suspeita de "há dois dias houve um acidente de trem, e se isso acontecer hoje?" surge? Por que tal suspeita não surge? Portanto, não suspeite de nenhum trabalho que tenha que fazer e, se tiver suspeita, então não tente fazê-lo. Faça isto ou aquilo. Como podemos aceitar tais coisas? A qualquer um que fale dessa maneira com desconfiança, diga: "Aqui não, vá para casa". Precisamos falas de destemor (shooraatan) aqui.

Você quer ir para casa, e se alguém continuar perguntando: "O que acontece se tivermos um acidente no caminho para casa?", então o que será da mente de todos? Não permita tais conversas. Por que você deveria ter tais suspeitas?

Se você estiver caminhando pela praia e alguém disser: "E se uma onda enorme vier e nos levar embora?" Alguém pode ter contado sobre um incidente em que uma pessoa se afogou em uma onda gigante. Então, o que acontece se você começar a desconfiar? Estas são todas conversas tolas. É o paraíso dos tolos!

Portanto, não deve haver suspeita no trabalho que você está realizando e, se surgir alguma suspeita, não prossiga com ele. Seu trabalho não será bem-sucedido a partir do momento em que você começar a desconfiar dele. A suspeita que prevalece é um incômodo causado pelo intelecto (buddhi).

Além disso, tais coisas não acontecem. Problemas são criados para aqueles em quem a suspeita surge. A regra do "rei do karma" é que ele visitará quem tem suspeitas. Ele não permanecerá onde não há nenhum tubérculo de suspeita. Portanto, mantenha uma mente forte.