Como o intelecto excessivo dá origem à suspeita?
Interlocutor: Por que um homem com muito buddhi (intelecto) tem mais desconfiança?
Dadashri: Ele pode ver todas as fases através de seu intelecto. Ele consegue ver: "Deve ser assim, é assim que ele deve ter passado o braço em volta dela, etc." Se algum homem colocasse o braço em volta da esposa, isso daria origem a suspeitas de todos os tipos e a todas as fases (paryaya) de: "O que deve estar acontecendo?". E essa cadeia de fases iniciada pelo intelecto continuará, enquanto uma pessoa abuddha, ou seja, uma pessoa sem excesso de buddhi (intelecto), não se preocupará muito com isso. Na verdade, tal pessoa não é verdadeiramente abuddha, ou seja, não é verdadeiramente desprovida de intelecto.
O Gnani foi além do intelecto; ele tem intelecto suficiente para administrar sua vida diária. Ele não possui nenhum outro intelecto desnecessário com suas outras complicações. Algo acontecerá internamente e então cessará. Ele usará qualquer intelecto necessário e então cessará.
Interlocutor: Então você está falando daqueles que não têm inteligência terrena; daqueles cujo intelecto ainda não se desenvolveu?
Dadashri: Não, há muito poucas pessoas assim; pessoas como os trabalhadores e tais pessoas.
Interlocutor: Mas as pessoas não alcançam primeiro o intelecto e depois alcançam o estado de abuddha (o estado de ser sem excesso de intelecto)?
Dadashri: Isso é algo completamente diferente. É um estado de parmatma — o estado da Alma suprema. Após atingir o intelecto, quando alguém se torna um buddha, esse é o estado de parmatma (o estado do Ser absoluto).
Mas esta vida terrena torna-se muito difícil para uma pessoa com intelecto. Se um homem com intelecto excessivo tem cinco filhas, quando elas crescem e começam a sair, ele começa a se lembrar de todas as fases. Ele consegue entender tudo com o intelecto. Ele consegue visualizar tudo, e então fica muito perturbado e confuso. No entanto, ele não tem escolha a não ser mandar as filhas para a faculdade e, ainda assim, ele tem que ver todas as fases que seu intelecto lhe mostra. Se algo acontece ou não, só Deus sabe, mas ele morre de suspeitas.
Ele não tem conhecimento dos eventos que estão realmente acontecendo e, portanto, não tem suspeitas sobre eles, mas tem suspeitas infinitas onde nada está acontecendo. Ele é queimado por suspeitas infinitas e fica com medo. Assim, no momento em que a suspeita surge em uma pessoa, ela está condenada.
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