Interlocutor: Digamos que tenha ocorrido uma relação baseada em profunda aversão e vingança. Se não fizermos nenhum pratikraman, não teremos que encontrar a outra pessoa, mais cedo ou mais tarde, para liquidar a conta?
Dadashri: Não tem nada a ver com a outra pessoa. Ela não tem que acertar nada. Você permanecerá vinculado.
Interlocutor: Mas não devemos liquidar a conta?
Dadashri: O fato de ter ocorrido significa que você se tornou vinculado e por isso você deve fazer pratikraman. Tudo é curado com pratikraman e é por isso que esta arma lhe foi dada.
Interlocutor: Quando fazemos pratikraman, nos livramos de nossos sentimentos amargos de vingança, mas e a outra pessoa? E se ela ainda sente animosidade em relação a nós?
Dadashri: O que importava ao Senhor Mahavir quando aqueles à sua volta tinham tanto apego a ele? Alguns até mesmo o odiavam. Nada afeta o Vitarag. O Vitarag passeia sem colocar “óleo” em seu corpo. Nada do mundo cola neles (eles não são afetados por nada). Outros espalham óleo sobre o corpo antes de sair de casa e como resultado eles se tornam cobertos com a sujeira e poeira do mundo.
Interlocutor: Há animosidade entre mim e outra pessoa. Houve muito apego e consequente aversão entre nós. Embora eu tenha conseguido me livrar da minha animosidade, a outra pessoa ainda continua a alimentar vingança profunda. Isto quer dizer que na minha próxima vida, ela virá para liquidar a conta? Afinal de contas, ela é a única a perpetuar a aversão
Dadashri: Com pratikraman, a animosidade dela em relação a você vai diminuir. Com cada pratikraman, uma camada de karma é retirada. O karma vem em camadas, assim como as cebolas. Você vai ter que fazer tantos pratikramans como o número de camadas que você causou. Você entende?
1) Viver neste mundo significa ter uma visão com apego-aversão, e ter a visão vitrag (livre de qualquer apego) é viver em moksha. Qual é a medida da visão vitrag (livre de qualquer apego)?A medida é ver o mundo inteiro como impecável.
2) Enquanto o apego-aversão (raag-dwesh) existir, não se experimentará o Ser (a realização do ser não acontecerá).
Nome do Livro: Pratikraman – A Chave Mestra que Resolve todos os Conflitos (Página #63 Parágrafos #4 - #9, Página #64 Parágrafos #1 - #3)
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