Quem Controla O Karma?

Questionador: Então, quem administra tudo isso?

Dadashri: As regras do karma são de tal ordem que, quando você cria karma, o resultado virá naturalmente e automaticamente.

Questionador: Quem decide os frutos de karmas que temos de experienciar? Quem nos faz experienciá-los?

Dadashri: Eles não precisam ser decididos. O próprio karma faz isso. Isso acontece por conta própria.

Questionador: Então, quem rege as regras do karma?

Dadashri: Quando dois átomos de hidrogênio e um de oxigênio se reúnem, temos automaticamente água. Essa é a regra do karma.

Questionador: Mas alguém deve ter criado essa regra?

Dadashri: Ninguém cria as regras; caso contrário, seria um fazedor. Ninguém tem que criar as regras. Este quebra- cabeça surgiu por conta própria, regido pelas leis da ciência. Estou lhe dizendo que este mundo é gerido somente pelas Evidências Científicas Circunstanciais. Em gujarati eu chamo isso de ’Vyavasthit Shakti’’.

Referência: Nome do Livro: A Ciência do Karma (Página #24 Parágrafos #5 a #12, Página #25 Parágrafos #1)

Questionador: A vida mundana funciona de acordo com a teoria do karma?

Dadashri: Não, não há nenhuma teoria do Karma nisso.

Questionador: O que é karma? Não há solução se alguém depende da teoria do karma, mas considera Deus como o "autor",isso não se enquadra na equação. Então tem que haver algo mais que regula tudo isso. O que é isso?

Dadashri: É tudo dirigido pelas evidências científicas circunstanciais. O mundo inteiro é dirigido por esta energia. Estas palavras não são fáceis de entender a menos que você pense sobre elas muito detalhadamente.

Referência: Nome do Livro: Aptavani 4 (Página #283 Parágrafos #2 a #5)

Questões Relacionadas:

1) A natureza não é uma entidade. Natureza significa reunião de circunstâncias. O esforço das circunstâncias se unirem é a natureza e as circunstâncias se juntarem é 'vyavasthit' (Evidências Científicas Circunstanciais).

2) Quando as causas cármicas estão sendo planificadas, se o Eu (Ser) é absorvido por uma situação, isso significa que ele se identificou com ela (avasthit). O estado identificado (avasthit) exposto às leis da natureza é o que chamamos de resultado da evidência científica circunstancial (vyavasthit).

3) Ninguém pode ser responsável pelo fruto do karma, alguém com tamanho poder ainda não nasceu. Se você beber veneno morrerá, não é necessário niguém no meio disso para trazer os resultados. Tudo ocorre segundo as regras científicas, não há necessidade de um intermediário. Quando o tempo é propício para a maturação do karma, ele automaticamente entra em vigor, assim como essas mangas que amadurecem em uma mangueira.

Ciência relacionada:

1) Se você planta um cacto, você não pode esperar que ele de mangas. Você recebe o fruto da árvore que plantar. Da mesma forma, a conseqüência do karma que você tem que sofrer ,depende do tipo de karma que você carregou . Se você machucar alguém, essa pessoa guardará rancor e jurará se vingar quando surgir a oportunidade. As pessoas vão se vingar de alguma forma, então não carregue nenhum karma que faça as pessoas infelizes. Se é felicidade que você procura, você deve dar felicidade aos outros.

2) Todo nosso sofrimenteo é resultado dos nossos erros. Uma vez que os erros se acabam, o sofrimento também se acaba.Ninguém mais tem culpa do nosso sofrimento, os outros são apenas "instrumentos" (Nimit). O sofrimento é todo seu, mas vem através de seus "instrumentos". Você golpearia o carteiro se ele lhe entregasse um telegrama sobre a morte de seu pai?

3) Ninguém pode ser responsável pelos frutos do karma. Nenhuma pessoa tão poderosa a este ponto existe neste momento. Se você beber veneno, morrerá, não é necessário ninguém lhe para trazer os resultados. Se alguém fosse responsável pelos frutos do karma este teria um escritório gigantesco e muito trabalho. Tudo acontece de forma científica, não há necessidade de intermediários. Quando chega o tempo de maturação do karma, ele automaticamente entra em vigor, assim como as mangas de uma magueira que amadurecem automaticamente.

4) O que chamamos de karma? De acordo com o senso comum, karma significa ir ao trabalho, realizar boas ações , caridade e atividades religiosas. O Auto-realizado, no entanto, chama essas atividades de 'karmaphala' ( resultado do karma ) em vez de karma. Os karmas grosseiros, que podem ser vistos e experimentados através dos cinco sentidos, são todos karmaphala ou karmas de descarga. O que foi carregado na vida passada está sendo descarregado nesta vida e torna-se visível. Os karmas carregados no momento atual acontecem no nível sutil, este ponto onde se carrega karma é muito difícil de compreender ou reconhecer.

Frequently Asked Questions (FAQs)

Q. O Que É Karma?

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